آنچه می خوانید حکایتی است شنیدنی درباره عالم برزخ علامه مجلسی که از کتاب گرانسنگ "شذرة المعارف" نوشته آیت الله شاه آبادی، استاد عرفان حضرت امام(ره) نقل می کنیم:

بعضی مرحوم علامه مجلسی طاب ثراه را خواب دیدهاند و از امور وارده بر ایشان بعد از مرگ، سؤال نمودهاند و مرحوم علامه مجلسی فرمودهاند: بعد از ارتقاء روح، من را در معرض الهی آوردند و از من سؤال کردند چه آوردهای؟ گفتم: «بحارالأنوار»؛^{1 پس سؤال شد دیگر چه آوردهای؟ ساکت شدم. پس خطاب شد که نزد ما چیزی داری و آن، سیبی است که به یک طفل یهودی دادهای و این دستگاه برزخی به سبب آن سیب است}.

شخص خواب بیننده گمان کرده است چون ترتیب اثری بر بحارالأنوار داده نشده و بر آن سیب ترتیب اثر داده شده، بحارالأنوار مورد قبول واقع نشده است! لکن چنین نیست؛ بلکه محل ظهور اثرش در برزخ نبوده است، چون علم باید در جبروت ظاهر شود.

باید دانست که ظهور باطن اعمال به حسب عالم «برزخ»، «ملکوت» و «جبروت»، مختلف است. مثلاً «احسان و اسائه»5 به اهل دنیا، در برزخ نمایش داده میشود، مثل سُرور و حزن که فردی در قلب انسان ایجاد نماید؛ ولی ظهور صفات و اخلاق و صفت پرستش که سرآمد همهی صفات است در ملکوت و جنّت جسمانی ظاهر میشود، و معرفت و علم به حقایق، در عالم جبروت و جنت عقلانی که مافوق عوالم قبلی است ظهور مییابد.

قرائت خطبه عقد ازدواج یک زوج جوان کرمانی توسط رهبر انقلاب   3،038 مگابایت / فرمت 3gp   دانلود کلیپ تصویری   مستقیم  یا  غیر مستقیم   10 مگابایت / با کیفیت   دانلود کلیپ تصویری   غیر مستقیم

عاقد: خدا شاهد: رسول خدا (ص) دفتر: لوح محفوظ مکان: عرش عروس: کوثر داماد: حیدر

سالروز ازدواج آسمانیشان مبارک

آمد رود به خانه آن همسری که او در بین همسران جهان، شهریار بود

خالق سپرد این زر کامل‌عیار را دست کسی که زرگر کامل‌عیار بود

لباس یاس بر تن کرد زهرا کنار دست او بنشست مولا

محمد خطبه خواند زهرا بلی گفت غلط گفتم بلی نه یا علی گفت

دیدم که در عرش شور و شوق برپاست برپاگر این بزم شرف ذات خداست

گفتم به خرد چه اتفاق افتاده گفتا که عروسی علی و زهراست